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今日のこよみ ・2019年(平成31年/猪)
・12月(師走/December)
・19日
・木(Thursday)
・二十四節気
┣｢大雪｣から12日
┗｢冬至｣まで3日
・先負
・十支：庚(かのえ)
・十二支：寅(とら)
月名(旧歴日):下弦の月/下つ弓張(しもつゆみはり)
「生死」に関する慣用句- [跡（あと）を追（お）う]亡くなった人の後にすぐ死ぬ。
[息（いき）を引（ひ）き取（と）る]死ぬ。《類》「息（いき）が切（き）れる」「お陀仏（だぶつ）になる」「事切（ことき）れる」
[息（いき）を吹（ふ）き返（かえ）す]生き返る。生まれ変わる。
[生（い）ける屍（しかばね）]体は生きているが、死んでいる人のように生気を失っている人。
[今際（いまわ）の際（きわ）]まさに死のうとしている、そのとき。死（し）に際（ぎわ）。《類》「今際（いまわ）の刻（きざ）み」「今際（いまわ）の綴（と）じ目（め）」「今際（いまわ）の時（とき）」
[老（お）いの木（き）に花（はな）]再び生気を取り戻すこと。《類》「枯（か）れ木（き）に花（はな）」
[お隠（かく）れになる]天皇・皇后・貴人などが亡くなることの尊敬語。
[お迎（むか）えが来（く）る]死期が近づく。仏が浄土から呼びにくる意。
[鬼籍（きせき）に入（い）る]死ぬ。死ぬことを婉曲に言った言葉。「鬼籍」は過去帳で、死んだ人の法名・俗名・死亡年月日などを記入しておく。
[巨星堕（きょせいお）つ]偉大な人物が死ぬ。「巨星落（きょせいお）つ」「巨星墜（きょせいお）つ」とも書く。
[魚腹（ぎょふく）に葬（ほうむ）られる]CID（7750）死することをいう。
[後生大事（ごしょうだいじ）]後世の安楽を願って、今、信仰に励んで生きるの意。転じて、物事を非常に大切に扱うこと。
[死線（しせん）をさまよう]死ぬか生きるかの状況にいること。「死線」とは、牢獄の周囲に設けた限界線のこと。
[死出（しで）の旅（たび）]死ぬこと。死出の山に赴くこと。「死出の山」は仏教の十王経で説く、死後初七日秦広王の庁に行くまでの間にある険しい山のこと。《類》「帰（かえ）らぬ旅（たび）」
[死（し）に損（そこ）なう]死ぬべきときに死ねない。《類》「くたばり損（ぞこ）ない」「死（し）に損（ぞこ）ない」
[死（し）に花（ばな）を咲（さ）かせる]立派に死んで、死んだあと名誉を残すこと。
[死（し）に水（みず）を取（と）る]人の死を看取ること。最後まで世話をすること。
[死人（しにん）に口無（くちな）し]死んでしまった人は、証言も説明もできない。また、死人に無実の罪を着せても弁解できない。
[将星隕（しょうせいお）つ]大将・英雄が死ぬ。
[死（し）を賜（たまわ）る]死ぬことを命じられる。切腹を許される。
[畳（たたみ）の上（うえ）で死（し）ぬ]事故などでなく、自然な形で死ぬ。
[土（つち）になる]死ぬ。ある土地で死に、そこに葬られる。「土となる」ともいう。
[冷（つめ）たくなる]死ぬ。死んで体温が下がる。
[天寿（てんじゅ）を全（まっと）うする]長生きして死ぬ。
[毒（どく）を仰（あお）ぐ]毒を飲んで死ぬ。
[亡（な）き数（かず）に入（い）る]死んだ人の仲間になる。
[白玉楼中（はくぎょくろうちゅう）の人（ひと）となる]文人・墨客などが死ぬこと。
[不帰（ふき）の客（きゃく）となる]二度と帰らぬ人となる。死を婉曲にいう。
[骨（ほね）が舎利（しゃり）になっても]たとえ死んでも。「舎利」は火葬にした骨のこと。
[骨（ほね）になる]死ぬこと。
[骨（ほね）を埋（うず）める]死ぬまでその土地で暮らす。
[身（み）を投（な）げる]投身自殺する。
[命数（めいすう）が尽（つ）きる]死を迎える。
[藻CID（7666）（もくず）となる]海で死ぬことをいう。
[世（よ）を去（さ）る]死ぬ。この世からいなくなる。
【出典】 |
あすとろ出版(著：現代言語研究会) 「 日本語使いさばき辞典 」 |
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| 日本語使いさばき辞典について | ||
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| この言葉が収録されている辞典 |
日本語つかいさばき辞典
- 【辞書・辞典名】日本語つかいさばき辞典[link]
- 【出版社】あすとろ出版
- 【編集委員】現代言語研究会
- 【書籍版の価格】3,024
- 【収録語数】740
- 【発売日】1997年9月
- 【ISBN】978-4755508288
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